董其昌《三思疏》行书，又名《上太宗三思疏》、《魏徵上太宗三思疏》。出自唐代著名政治家魏徵的一篇奏议《谏太宗十思疏》，写于贞观十一年。

魏徵以政治家特有的敏锐眼力针对贞观中期以来太宗的“十忘”，针锋相对地提出“十思”，即十条建议，可以概括为“五戒”：“见可欲”、“将有作”两条戒奢侈；“念高危”、“惧满盈”两条戒骄傲；“乐盘游”、“忧懈怠”两条戒纵欲；“虑壅蔽”、“惧谗邪”两条戒轻人言；“恩所加”、“罚所及”两条戒赏罚不公。奏议以“思”字贯穿始终，阐明要“居安思危，戒奢以俭”的道理。

【释文】《魏徵上太宗三思疏》臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。（董其昌）

(资料图)

《三思疏》董其昌 / 行书▼

【1】魏徵上太宗三

【2】思疏。臣闻求

【3】木之长者，必固

【4】其根本；欲流之

【5】远者，必浚其泉

【6】源；思国之安者，

【7】必积其德义。源{+图片待补：不深而望流之}

【8】远，根不固而求

【9】木之长，德不厚

【10】而思国之安，臣

【11】虽下愚，知其不

【12】可，而况于明哲

【13】乎？人君当神器

【14】之重，居域中之大，

【15】不念居安思危，{+图片待补：戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，}

【16】塞源而欲流长

【17】也。董其昌。